想知道一個(gè)茶人審美能力如何，看看他的茶席便可知一二。
茶席描繪對(duì)美感的追求，茶人布置茶席，融合茶器，舞出茶趣，引動(dòng)品飲人的五感。從視覺(jué)到味覺(jué)，由觸覺(jué)到聽(tīng)覺(jué)，以至交融一體的感覺(jué)。茶席美學(xué)的界面，可延伸到對(duì)現(xiàn)實(shí)生活美感的追求，成為體現(xiàn)茶藝的生活美學(xué)。
茶席，實(shí)際上是將茶器中的壺，杯，水方，茶巾等集中創(chuàng)造出完備若壇城般的茶世界。
茶器擺設(shè)看似是一種參道，凝聚茶席主人的精氣神韻。茶杯的形制與材質(zhì)，昭顯茶席主人的風(fēng)格與偏好，使茶杯成為茶人終身伴侶。而茶席上的桌布用色，淡雅素心的色調(diào)可以給茶席參與者帶來(lái)安寧。
茶席貫穿茶、人、器三者
各具精神，聚集產(chǎn)生釋意，譬如背后寓意：圓輪，精粹，密集，獲取生命智慧的證悟。無(wú)需吶喊“讓我靜靜”，當(dāng)你落座一席精致茶席，心隨茶自然走入靜靜之境界。
茶道就是美學(xué)
茶道不可爭(zhēng)議地出自古中國(guó)，但日本“茶道”作為國(guó)民生活美學(xué)的載體，并使茶道成為國(guó)粹。訂出的儀式、儀軌綿延傳承，已使茶活動(dòng)成為人民身心調(diào)劑良方，造就傳承社會(huì)認(rèn)同的“茶道就是美學(xué)”。如今，反觀自身，反而需要謙恭地向日本重新學(xué)習(xí)茶席美學(xué)的意義。
茶席成之在人，相輔相成則是茶器。茶器本身沒(méi)有表現(xiàn)功能，需由茶人通過(guò)茶席的設(shè)計(jì)和演繹，才能將茶器隱藏的文化符號(hào)清楚表達(dá)。
讓心在茶席面前享受片刻安寧
古樸的器具，井然有序的茶席，只需一眼也讓人呼吸減速。所有的恭維奉承此刻銷(xiāo)聲匿跡，所有刻意地寒暄此時(shí)也大可不必，所有的違心言論此刻都值得暫停，就讓心在茶席面前享受片刻安寧。
茶席是樸素的，但茶韻并不寡淡。
素室淡然，借竹影造境，邀幾枝清逸的花枝入席品茗。芳香與傲骨并存的梅，能為素室添加一絲香韻。
清心養(yǎng)性，焚香品茗戲人間，有此紅袖人生何求？
一席茶，竟然可以擁有如此安定幸福的力量。讓一個(gè)茶人充滿魅力和活力，忙得不亦樂(lè)乎。讓自己體味到驕傲和幸福，讓身心在生活美學(xué)中精神豐饒地成長(zhǎng)。
茶生活美學(xué)應(yīng)當(dāng)成為愛(ài)茶之人的必修課。讓焚香、品茗、插花、掛畫(huà)，這幾個(gè)生疏的情志生活之詞，再度優(yōu)雅地出現(xiàn)。
生活的美并不遙遠(yuǎn)，你與幸福，只有一杯茶的距離。
