元春、迎春、探春、惜春，賈府四春的名字，帶有著萬物辭冬迎春的生長之意，也反映了人們熬冬盼春的熱切之情。
千里冰封，萬里雪飄，漫長且蕭索的冬日下，“數(shù)九”這一傳統(tǒng)在我國民間口口相傳開來，而后興起了“九九消寒圖”，以此盼望佳人，喜迎佳期，坐擁花海，收獲喜事連連……
在傳統(tǒng)文化中，九為極數(shù)，代表最大、最多、最長久，九的積累意味著陰消陽長，寒去暖來，春已深矣。九九消寒圖，諸字皆九劃，合計共八十一劃，從冬至日開始，每過一日染涂一劃，涂盡九字后則春回大地，萬物復(fù)蘇。
暮秋時節(jié)，掌燈時分，生活在左舉辦了一場《九九消寒圖》New Hanfu系列主題發(fā)布會，將古人的冬日趣事融入現(xiàn)代服飾，以紅求暖，以衣盼春，為大家展示一派白雪紅梅的靜美，以及暖冬消寒的韻味。
消寒，
暖冬，
即景聯(lián)詩。
清代查慎行在《人海記》中這樣記載：“每年十一月初一日，宮中始燒暖炕、設(shè)圍爐，舊謂之‘開爐節(jié)’。人們準備柴火、修補火爐，燃起爐火來消寒。”開爐節(jié)這天，賈府內(nèi)有個固定的項目，名曰消寒會，又名暖冬會，大觀園里的才子佳人共聚一堂，吃喝玩樂，即景聯(lián)詩。
鳳姐問：“你們今兒做什么詩？老太太說了，離年又近了，正月里還該做些燈謎兒大家玩笑。”眾人聽了，都笑道：“可是呢，倒忘了。如今趕著做幾個好的，預(yù)備著正月里玩。”說著，一齊來至地炕屋內(nèi)，只見杯盤果菜俱已擺齊了，墻上已貼出詩題、韻腳、格式來了。寶玉、湘云二人忙看時，只見題目是：“即景聯(lián)句，五言排律一首，限‘二蕭’韻。”
——紅樓夢第五十回《蘆雪庵爭聯(lián)即景詩 暖香塢雅制春燈謎》
香
沁梅香可嚼，淋竹醉堪調(diào)。
梅香，孤傲，潔凈，沁人心脾。《紅樓夢》曾記載，賈母想聽笛聲，便命人爬到后山上，在空中，在月下，遠遠地，緩緩地吹奏，此即笛韻悠揚。梅香，與這玉笛清音相像，只需等待一陣風(fēng)，就能把不經(jīng)意間盛放的驚喜，驚艷展現(xiàn)。
濃
麝煤融寶鼎，綺袖籠金貂。
濃，漸暖，上升之氣也。蘆雪庵的消寒會上，眾人精心裝扮，流光溢彩，金翠輝煌，屋內(nèi)燃鼎爐以取暖，屋外則籠兩袖以御寒。此片段中，生活在左運用現(xiàn)代手法來呈現(xiàn)西陣織以及敦煌壁畫的華麗，用工藝與色彩上的“融”，來烘托光照日暖的氛圍，從而表達日漸升騰的“濃”。
絳
月窟翻銀浪，霞城隱赤標。
絳為大赤，梅之本色，“降”聲，是一抹歷經(jīng)徹骨嚴寒而后放的底色，更是一股沉淀身心所得而芳香的底氣。一襲紅裳，一個絳字，形象而生動地將紅梅的智慧，淋漓演繹。
潔
入泥憐潔白，匝地惜瓊瑤。
物潔，則鮮而光亮；人潔，則品德高尚。寶玉看屋外“光奪窗前鏡”，“原來不是日光，竟是一夜的雪，下的將有一尺厚”。琉璃世界，光輝奪目，雪白羽絨與霜色提花繡花的點綴，襯托出青蓮君子的形象，清凈無染，清雅恬適。
盈
皚皚輕趁步，剪剪舞隨腰。
盈，充盈之狀，輕盈之美。“天上仍是搓綿扯絮一般”，撒鹽于空中、柳絮因風(fēng)起的詠雪之才，與擁有一腔藍白溫情的江南美人，相遇、對視、共鳴，回雪舞輕腰，盈盈態(tài)，剪剪步。
映
照耀臨清曉，繽紛入永宵。
影隨舞動，交相輝映，絳紗燈，是本片段的主角。生活在左參考光影的疊加效果，運用疊彩的方式巧妙映襯出中國傳統(tǒng)色彩之美，柔光雅色，不張揚，不嬌媚。
幽
何處梅花笛？誰家碧玉簫？
幽谷深林，優(yōu)雅盛放。“尋春問臘到蓬萊”的寶玉，“不求大士瓶中露，為乞孀娥檻外梅”，白雪紅梅，幽幽其芳，似凈瓶中的甘露，使春深日暖，生機盎然。
“幽夢冷隨紅袖笛，游仙香泛絳河槎”，寶琴筆下的梅香，更多的是女性角度下的細膩情感與思緒，生活在左結(jié)合出水蓮紋以及藍紫色的云染效果，讓這一唯美意境更加具象。
復(fù)
葭動灰飛管，陽回斗轉(zhuǎn)杓。
象征光明與溫暖的絳紗燈再次出場，米字結(jié)構(gòu)、米字剪裁的「米」衣，是對周而復(fù)始、寒來暑往的自然節(jié)令的詮釋，更呼應(yīng)了每一年10月16日“世界糧食日”的主題。復(fù)，循環(huán)，可持續(xù)，蘊含著設(shè)計者的使命與力量。
榮
欲志今朝樂，憑詩祝舜堯。
“好俊梅花”，賈母來至室中首先笑道。一個俊字，道盡了紅梅多少的精氣神，俊俏的臉龐，俊秀的身骨。在結(jié)尾片段，生活在左選用與二月明媚春光相呼應(yīng)的桃紅色，作為本次發(fā)布會的點睛之筆，希望這一俊朗之色，如陽光，普照大地，如能量，讓萬物欣欣向榮。
九九消寒圖，
巧賦紅梅詩。
紅，是春風(fēng)得意，是日光溫潤，是千百年來存在于人們心中的信仰與力量。本次發(fā)布會的舞臺以紅為背景，以黑為秀道，紅黑兩色的結(jié)合正是梅花的精神所在。
梅，獨天下而春，梅開五瓣，象征五福，即快樂、幸福、長壽、順利、和平，因此擁有“五福花”的美稱。《九九消寒圖》New Hanfu系列以紅裳為主，紅衣白雪所萌生的暖意，再現(xiàn)了蘆雪庵爭聯(lián)即景詩時的斗篷大集合場景。
花，花靨妝飾，唐代貴族婦女在盛裝中，用胭脂或丹青在臉頰、額頭或太陽穴兩邊畫圓點或其它圖形，稱為“花靨”。眉如遠山含黛，膚若桃花含笑，發(fā)如浮云，眼眸宛若星辰，遠山眉的勾勒，讓花靨之妝立體美觀。
九九消寒圖，萬物復(fù)欣然。生活在左《九九消寒圖》New Hanfu系列主題發(fā)布會的圓滿落幕，標志著中華民族漢服之美的再度升華，同時也激勵著作為傳統(tǒng)手工與文化的研究者、創(chuàng)造者、傳承者的我們，繼續(xù)努力，不斷前行。中國之美，就是對中國美人、中國美德、中國美物的理解，即為國潮。
