5月25日下午，中華服飾設(shè)計(jì)周在美麗的泉城濟(jì)南拉開(kāi)帷幕，國(guó)內(nèi)知名服裝設(shè)計(jì)師成昊老師，帶著他潛心創(chuàng)作的靛藍(lán)史詩(shī)《藍(lán)夢(mèng)旗語(yǔ)—錦雞》系列作品成為本屆設(shè)計(jì)周開(kāi)幕大秀，這是去年在中國(guó)國(guó)際時(shí)裝周和恭王府中國(guó)非遺服飾秀引起時(shí)裝界轟動(dòng)的《藍(lán)憶》《采藍(lán)之憶》系列蠟染作品的又一力作，成昊老師把貴州大山里畫(huà)娘、染娘們傳承千年的技藝結(jié)合中華服飾的傳統(tǒng)技法加上他的的設(shè)計(jì)靈感，讓蠟染這一古老的傳統(tǒng)技藝得以在當(dāng)下綻放獨(dú)特的魅力。
中華服飾設(shè)計(jì)周成昊《藍(lán)夢(mèng)旗語(yǔ)—錦雞》系列謝幕
苗王——《百苗盛裝》
蠟染是一門(mén)傳統(tǒng)藝術(shù)，在苗、瑤、壯等少數(shù)民族中世代相傳，而且多是母女相傳，媽媽在女兒幼時(shí)就教會(huì)他們蠟染的基本技藝。多年來(lái)，蠟染領(lǐng)域雖然人才眾多，但還沒(méi)有出過(guò)一個(gè)世界級(jí)藝術(shù)大師，不能不說(shuō)是莫大的遺憾。
只有民族的，才是世界的。蠟染的藍(lán)白之間，浸透著千百年來(lái)中華民族的藝術(shù)和智慧，山河湖海、飛禽走獸、神話人物、風(fēng)情地貌，無(wú)物不入畫(huà)、無(wú)事不可染。蠟染儼然已經(jīng)成了一部活的口述史，將西南地區(qū)的歷史文化囊括其中，洋洋大觀、氣象萬(wàn)千。
但文化的發(fā)展需要傳承，正如成昊老師所說(shuō)，“傳”和“承”是兩個(gè)字，“承”更多是繼承，而“傳”則要考慮如何更好更高效地把蠟染這門(mén)傳統(tǒng)技藝傳遞給后人。這個(gè)“傳”字就要求，不僅要保留蠟染的傳統(tǒng)經(jīng)典元素，還要在這個(gè)基礎(chǔ)上開(kāi)展創(chuàng)新，讓蠟染更好地融入現(xiàn)代生活之中，為更多的年輕人所接受。在這個(gè)方面，成昊老師做了大量調(diào)研、考察工作。
60余名超模集體亮相
八件首尾相連的圖騰（花·鳥(niǎo)·魚(yú)·龍等）服飾用行為藝術(shù)的表現(xiàn)形式，形成圖二的一件震撼全場(chǎng)的《百苗盛裝》。
蠟染技術(shù)不僅需要老人們傳教，更需要年輕人來(lái)繼承。
成昊老師一直致力在北京打造一個(gè)“藍(lán)白世界”，除了蠟染，還是蠟染，一件件華服，一套套小衫，無(wú)不浸透著成昊老師的思慮和心血。藝術(shù)是一場(chǎng)孤獨(dú)探索的長(zhǎng)跑，不乏艱辛和迷茫，可是成昊老師說(shuō)：“只要我拿起布料，做起蠟染，馬上就能進(jìn)入自己的世界，用用有溫度的布料創(chuàng)作一件有生命的服飾”。
成昊老師一直自嘲自己只是一個(gè)“小裁縫”，裁縫這個(gè)詞已經(jīng)成為成昊老師生命的一部分，融入到他的血液中，蠟染則已經(jīng)成為成昊老師“小裁縫”生涯中的重要篇章。
這次來(lái)到濟(jì)南，成昊老師帶著他的美好心愿，希望可以與更多喜歡傳統(tǒng)文化藝術(shù)的人們交流，今后可以更好在全國(guó)普及和推廣蠟染藝術(shù)。
