“手腕”的戰略位置
“手”作為人類直接參與人類文明創造最多的肢體部分，在日常活動中使用頻率最高。而手腕作為手掌與手臂的連接部位，其優越的“地理位置”，從軍事學和廣告學角度來說，是無可替代的，其獨一無二的戰略意義注定了手腕不會被閑著，也注定了手腕會成為眾多“兵家”的必爭之地。這種競爭推動著手腕裝飾文化不斷被孕育和向前發展。
方寸之間的裝飾文化
經考古發現，自人類文明初期開始，人類的手腕部分就以手鏈的形式開始裝飾飾物。受制于生存環境的制約，當時存在手腕間的物品，有的是用于自我防衛和生活工具；有的用于展示戰利品，是榮耀的象征。并認為這些裝飾能為他們趨吉避兇，消災解難。
出土于維倫多夫的維納斯圓雕裸女中，在其手腕部刻有手鐲一類裝飾品。在出土于伊斯圖里茲 的骨雕人像中，也刻有類似手鐲的裝飾品。在國內，距今六千年左右的半坡遺址，在山東曲阜西夏候新石器時代遺址等，考古學家均發現了陶環、石鐲等古代先民用 于裝飾手腕的鐲環。從而可以看出，手鏈和手鐲是人類歷史上手腕裝飾的最主要的表現方式。
手腕裝飾的具體功能
手鐲和手鏈作為手腕裝飾文化的主要表現形式，其在人類發展史上不斷的傳承和發展，它的主要功能有以下幾點：
◇ 工具功能：在人類文明早期是為了應對環境和生存的需要。
◇ 社會功能：是財富地位和力量的象征。
◇ 宗教功能：是一種圖騰崇拜，作為一種護身符。
◇ 裝飾功能：是美的體現，作為一種純粹的裝飾。
以上四大功能，從人類文明發展初期開始，在漫長發展演變中，四者各領風騷，同時又相互影響和滲透。在現今的日常生活中，往往一件腕部裝飾物同時具備多樣功能。這四大功能或是獨立，或是交織存在，各材質各形態的手腕裝飾物豐富和完善了腕間的首飾文化。
西方的腕部裝飾在其歷史輝煌期里與宗教的發展密不可分，風格也受到各個時代著名建筑或藝術家的影響而逐漸成為潮流趨勢，逐步演變成一種時尚的象征，這種時尚的風潮后來也進一步影響到東方。
腕表：當今手腕上的主角
人類文明經過了幾千年的發展，但人的本性并未發生改變。在今天來說，手腕裝飾的“工具功能”、“社會功能”、“宗教功能”、“裝飾功能”四大功能只是發生了形式上的變化，并沒有發生質的改變，其具有恒定的生命力。與以往不同的是，從寶肌認為 自1810為客戶制作了第一只“手表”起，“手表”便開始從“手鏈”和“手鐲”間爭奪手腕上的陣地。今天，各類手表成了現今手腕間裝飾的重要部分。
相對應手腕裝飾的四大功能，目前的手表其“工具功能”指的是把手表作為看時間的工具，這 種最基礎的“工具功能”隨著人類活動空間的拓展，已經從陸地上拓展到了深海里和太空中；“社會功能”指的是通過佩戴高端名表彰顯身份地位的功能；“宗教功 能”在當今從手表的角度來說相對較弱（主要存在于鐘類），但手表上的宗教功能也存在，比如各類佛教主題的表款和穆斯林真太陽時表款等等；“裝飾功能”在年 輕群體中比較常見，各類流行表的蓬勃發展已經證名了人們對“裝飾功能”的追求。
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