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    梟雄的那一頂王冠,想必該是橙色的吧? 有感64audio u18t耳機(jī)

    COCO
    COCO
    2018-01-30 15:52:31
    來(lái)源:風(fēng)尚中國(guó)

    所謂王者,必有其冕。此王非自詡為王,乃公認(rèn)之王。若無(wú)其冕,世人必以“無(wú)冕之王”稱(chēng)之。

    若論競(jìng)技層面最知名的“無(wú)冕之王”,毫無(wú)疑問(wèn)非荷蘭國(guó)家足球隊(duì)莫屬。盡管荷蘭足球歷史上天才輩出,他們?cè)趹?zhàn)術(shù)層面與個(gè)人能力層面都曾征服過(guò)無(wú)數(shù)球迷,卻始終未曾染指大力神杯。

      足球飛人克魯伊夫在球員時(shí)代個(gè)人榮譽(yù)層面輝煌無(wú)比,教練時(shí)代更是開(kāi)創(chuàng)了偉大的巴薩時(shí)代。然而其短暫的國(guó)家隊(duì)生涯一無(wú)所獲。

    九十年代的荷蘭三劍客在俱樂(lè)部層面取得了前所未有的成功,可以說(shuō)是那個(gè)時(shí)代足球冠軍的代名詞。然而在國(guó)家隊(duì)榮譽(yù)簿上,盡管奪得了一次歐錦賽冠軍但在世界杯的舞臺(tái)上,榮耀并不屬于他們。

    新的世紀(jì),荷蘭仍然并不缺乏超級(jí)天才,羅本的那次單刀射門(mén)也許是荷蘭歷史上距離世界杯冠軍最近的一次射門(mén),不過(guò)悲情的橙色似乎始終不愿掙脫其悲情的宿命。

     而談起另外一個(gè)維度的“無(wú)冕之王”,我首先想到的是三國(guó)時(shí)期的魏政權(quán)奠基人曹操。曹操曾任東漢丞相,加封魏王。去世后謚號(hào)“武王”。曹丕稱(chēng)帝之后尊其為“武皇帝”,廟號(hào)太祖。曹操一生戎馬,在三國(guó)其亂世以漢臣身份消滅各路割據(jù)勢(shì)力,降服南匈奴、鮮卑,統(tǒng)一中國(guó)北方。擴(kuò)大屯田、興修水利、獎(jiǎng)勵(lì)農(nóng)桑、重手工、安流亡、實(shí)行“租調(diào)制”,恢復(fù)經(jīng)濟(jì),穩(wěn)定政局。在軍事上精通兵法,重賢愛(ài)才,又善詩(shī)歌,開(kāi)啟“建安文學(xué)”……可以說(shuō)是一位不世出之才。被稱(chēng)為“一代梟雄”!

    今年熱播的《大將軍司馬懿之軍事聯(lián)盟》一劇之中,于和偉飾演的曹操令人驚艷。將曹操之英雄氣概、雄才偉略、猜忌多疑表現(xiàn)的淋漓盡致,令無(wú)數(shù)觀眾拍手稱(chēng)道。

     曹操一生未曾稱(chēng)王,并非其無(wú)法稱(chēng)王,只因其志不在王之名,而在平天下。荷蘭隊(duì)仍在苦苦追求足球王國(guó)的最高榮譽(yù),然而即將來(lái)臨的俄羅斯世界杯,荷蘭連努力去爭(zhēng)取大力神杯的資格都被自己葬送。競(jìng)技體育讓人們記住的永遠(yuǎn)是非勝即負(fù),而漫長(zhǎng)歷史長(zhǎng)河之中,讓自己名垂青史未必需要那一個(gè)所謂的“王”之頭銜。

    上述感慨,源于近期手上的一條塞子。先看圖吧。

    簡(jiǎn)單介紹一下:

    品牌名稱(chēng):64 Audio

    品牌地區(qū):美國(guó)

    產(chǎn)品名稱(chēng):U18T

    產(chǎn)品特點(diǎn):?jiǎn)芜?8動(dòng)鐵單元 /Tia單元技術(shù)及單導(dǎo)管設(shè)計(jì) /一般人買(mǎi)不起(這個(gè)也算是特點(diǎn)請(qǐng)相信我)

    64Audio是一個(gè)并不太被人熟知的品牌,即使在一般的耳機(jī)愛(ài)好者看來(lái),也算是非常小眾的。你們可以把他理解為一個(gè)對(duì)于聲音有著強(qiáng)烈偏執(zhí)追求,為達(dá)到自己的要求做著近乎變態(tài)嘗試的品牌。而由于復(fù)雜工藝及高成本人工帶來(lái)的高售價(jià)自然將普通受眾做出了區(qū)隔。這個(gè)品牌也沒(méi)有正常數(shù)碼音頻品牌常規(guī)的公關(guān)、廣告之類(lèi)工作。這一點(diǎn)上,有點(diǎn)像曹孟德,任萬(wàn)千民眾評(píng)說(shuō),吾自務(wù)幾欲。

     再看這一抹明亮的橙色,也就不難理解我為什么會(huì)聯(lián)想到荷蘭隊(duì)了吧?其實(shí)這也只是表面聯(lián)系,64Audio由于某些我國(guó)的特定因素而不能大張旗鼓的進(jìn)行品牌宣傳,多多少少也為其增加了淡淡的一層悲劇色彩。

      扯了不少了,其實(shí)主要想說(shuō)的還是,這條塞子,牛逼!這次既然提及曹孟德,作為“建安文學(xué)”代表人物,其存世作品盡管數(shù)量不多但仍有重量級(jí)作品。強(qiáng)叔算是班門(mén)弄斧自說(shuō)自話(huà)化用其幾名篇談?wù)刄18T的聽(tīng)感和個(gè)人感受。未必恰如其分,貽笑眾位大家了。

    駕虹霓,乘赤云,

    登彼九疑歷玉門(mén)。

    濟(jì)天漢,至昆侖,

    見(jiàn)西王母謁東君。

    交赤松,及羨門(mén),

    受要秘道愛(ài)精神。

    食芝英,飲醴泉,

    柱杖桂枝佩秋蘭。

    絕人事,游渾元,

    若疾風(fēng)游欻翩翩。

    景未移,行數(shù)千,

    壽如南山不忘愆。

                                                         ——《陌上桑》

    首先要強(qiáng)調(diào)的是U18T在單元數(shù)量達(dá)到了單邊18單元的恐怖級(jí)別,而腔體的體積又控制的相當(dāng)出色。這個(gè)世界沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的愛(ài)也沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的恨。在器材硬性素質(zhì)方面不得不說(shuō)的確就是一分料一分貨。其強(qiáng)大的解析能力令人嘆為觀止。在高頻段的漂亮表現(xiàn)正如《陌上桑》中曹操仙游一般,五彩虹霞、赤紅云朵,從玉門(mén)關(guān)口到昆侖山巔,延綿不絕;而細(xì)微處就像那仙草靈芝的清冽、甘甜無(wú)比的泉水,充分的保證了細(xì)節(jié)之余,順滑無(wú)比的聽(tīng)感享受呼之欲出。

    東臨碣石,以觀滄海。

    水何澹澹,山島竦峙。

    樹(shù)木叢生,百草豐茂。

    秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起。

    日月之行,若出其中。

    星漢燦爛,若出其里。

    幸甚至哉,歌以詠志。

                                                      ——《觀滄海》

    海闊之橫、山高之縱,規(guī)整大氣,聲場(chǎng)表現(xiàn)屬塞中一流。林立之樹(shù)木、叢生之百草,骨架清晰、纖毫畢現(xiàn),定位準(zhǔn)確。而日月之光、銀河之輝,皆若出自這浩瀚之海域,泛音適中既不乏燦爛又并未過(guò)度渲染。整體氛圍感并未因其超多的單元數(shù)帶來(lái)強(qiáng)大素質(zhì)所累。耐聽(tīng)程度超乎了我的想象。

    神龜雖壽,猶有竟時(shí)。

    螣蛇乘霧,終為土灰。

    老驥伏櫪,志在千里。

    烈士暮年,壯心不已。

    盈縮之期,不但在天;

    養(yǎng)怡之福,可得永年。

    幸甚至哉,歌以詠志。

                                                   ——《龜雖壽》

      借此篇《龜雖壽》想說(shuō)說(shuō)我自己的一點(diǎn)感想。神龜也不知活了多少年?但是活的年歲再多,也終將有壽終之日。近幾年音頻產(chǎn)品的發(fā)展可以說(shuō)是非常迅猛的。然而不知道從什么時(shí)候起,一股單純堆料之風(fēng)盛行。從單邊三單元到四單元到六單元八單元十二單元,而64Audio的18單元現(xiàn)在看幾近物理極限。可是之后呢?再多的多單元輝煌一刻,也只不過(guò)是未來(lái)時(shí)間線(xiàn)的一個(gè)簡(jiǎn)單昨日黃花而已。所以還是要從核心技術(shù)入手。今年年中上海CES期間,我曾向64Audio的創(chuàng)始人之一Vlad請(qǐng)教過(guò)其Tia單元的相關(guān)技術(shù)細(xì)節(jié)。傳統(tǒng)動(dòng)鐵發(fā)聲單元集合多導(dǎo)管被統(tǒng)一到單導(dǎo)管,聲音的調(diào)教更依仗其復(fù)雜測(cè)試之后所制定的腔體內(nèi)部結(jié)構(gòu)。而由于結(jié)構(gòu)太過(guò)復(fù)雜,即使是64Aduio最為有經(jīng)驗(yàn)的工程師細(xì)心打磨,一個(gè)工作日也不能保證可以完成一條塞子的制作。如此繁瑣大工作量可能也只是為了像《龜雖壽》中所表:奮發(fā)思進(jìn)之心并不會(huì)隨著年齡的增長(zhǎng)而消失分毫。在核心技術(shù)上追求極致,只是為了自己那一顆“歌以詠志”之心。


    “今孤言此,若為自大,欲人言盡,故無(wú)諱耳。設(shè)使國(guó)家無(wú)有孤,不知當(dāng)幾人稱(chēng)帝,幾人稱(chēng)王!或者人見(jiàn)孤強(qiáng)盛,又性不信天命之事,恐私心相評(píng),言有不遜之志,妄相忖度,每用耿耿。”

    ——《述志令》


    《述志令》實(shí)為曹操自傳性文章。著于公元210年(建安十五年)。其時(shí)曹操五十六歲,已完成北方統(tǒng)一大業(yè)。孫、劉在政治上則抨擊曹操“托名漢相,實(shí)為漢賊”,“欲廢漢自立”。曹操在當(dāng)時(shí)狀況下發(fā)布此文。我所引用的部分大意為:今天我來(lái)說(shuō)自己這些年的經(jīng)歷,好像很自大的樣子,但其實(shí)我只是想消除人們對(duì)于我的非議,所以才無(wú)所隱諱想說(shuō)什么就說(shuō)什么罷了。假使,這個(gè)國(guó)家沒(méi)有我,恐怕還不知道會(huì)有多少人稱(chēng)帝,多少人稱(chēng)霸!你們只是看到我的勢(shì)力強(qiáng)大,又生性不相信天命之事,恐怕會(huì)私下議論,說(shuō)我有奪取帝位的野心,可就是你們這種胡亂猜測(cè),卻時(shí)常使得我心中惶恐不安。

    正如我在文章開(kāi)始曾經(jīng)說(shuō)過(guò),曹操并非不能稱(chēng)帝,只是他的志向不在乎自己能否在有生之年稱(chēng)帝,而意在其曹魏家族能夠?qū)⒔揭唤y(tǒng)。回到U18T這條塞子之上,在當(dāng)世非定制塞之中,皇者之風(fēng)已盡顯。當(dāng)然,文無(wú)第一武無(wú)第二,而音樂(lè)審美+器材分析范疇究竟屬文還是算武?誰(shuí)也無(wú)法言明。就我個(gè)人觀點(diǎn)而言,64Audio現(xiàn)有的產(chǎn)品線(xiàn)再加上未來(lái)的發(fā)展,就好似曹孟德身后的整個(gè)曹魏家族,在生前天下九州已得其六,雄心壯志大好藍(lán)圖,不在現(xiàn)在的一時(shí)稱(chēng)王,盡管,U18T在我看來(lái)已經(jīng)黃袍加身!

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    標(biāo)簽:64Audio    數(shù)碼音頻品牌    U18T    
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